一分鐘準備段考
- 文句史料題永遠是考題大宗，常考原因、結果、影響等
- 要能掌握歷史因果關係，多運用歸納比較
- 上課重點要能自己摘錄，地圖要能看懂
- 利用名師學院系列產品，反覆觀看、補強弱點
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兩河流域
一、文明的誕生與兩河流域古文明
1. 文明的誕生：人類經過數百萬年的演化，逐步改善生活方式與創造文化，至西元前 4 世紀楔形文字出現，進入信史時代。
2. 兩河流域的政治統治：蘇美人、阿卡德人、巴比倫人、亞述人、加爾底亞人（新巴比倫人）先後統治兩河流域。
3. 兩河流域的文明成就：蘇美人發明楔形文字、腓尼基人簡化埃及拼音字母。文學藝術方面，悲觀特質的《鳩格米西史詩》、報復主義的《漢摩拉比法典》，以及加爾底亞的空中花園為代表。此外，數學、天文與曆法都相當進步。
二、波斯文明
1. 大流士統治時期，建立橫跨歐、亞、非三大洲的帝國，以寬容政治為其特色。
2. 波斯人信仰的祆教也影響了猶太教及基督教後來的發展。
埃及、印度與中國
一、古埃及文明
1. 政治發展：分為古王國時期、中王國時期與新王國時期。
2. 文化成就：西元前 3500 年發展出獨特的象形文字，文學內容多為宗教訓示與歌
頌尼羅河；尼羅河定期氾濫，發展出先進的天文、曆法、測量等科技，建築則
以金字塔、神廟為代表。
二、古印度文明
1. 古印度河流域考古發現哈拉帕文明，有先進的城市文明，如棋盤式道路及衛生下水道等等。
2. 西元前 1750 年左右突然被摧毀，原因至今無法確定，文字仍無法解讀。
三、印度宗教哲學
1. 阿利安人為了維持統治者的血統，發展出種姓制度與婆羅門教，強調輪迴的概念，對人生的苦難與社會不平等的現象提出一套解釋，以維繫社會階級，影響到後來的印度教與佛教。
2. 耆那教主張凡事皆有因果、嚴禁殺生根絕業障等觀念，非暴力的觀念影響後世印度人的生活與思想。
3. 佛教強調眾生平等、輪迴等觀念，在印度本土的孔雀王朝、貴霜王朝、笈多王朝等政權興盛發展，並向外傳教，後來印度本土逐漸為印度教所取代。
四、 中國古文明
1. 以黃河流域為中心，呈現多元發展的現象。
2. 農業生活為主，北方種植小米、南方種植稻米。
3. 殷商時期農業發達、商業繁榮，使用甲骨文，天文曆法相當進步。
五、 中國古文明的人文精神
1. 東周時期，封建、禮樂制度崩壞，社會文化秩序動盪，諸子百家興起，造就中國學術思想的黃金時代。
2. 各家思想著重於建立合理的政治和社會秩序，而非宗教與神學體系，是中國文明的一大特色。
希臘文明
一、愛琴文化
位在小亞細亞、希臘半島、克里特島之間，是一個以商業貿易為基礎發展的海洋文化，可細分為邁諾安、邁錫尼兩個文明，著名的《荷馬史詩》就是其文化遺產。
二、希臘城邦
1. 政治發展：希臘地區以城邦政治為特色，其中以雅典的民主與斯巴達的集權最具代表性。
2. 波希戰爭：波希戰爭的勝利，帶動希臘人文精神昂揚，史家認為是雅典民主打敗波斯專制的象徵。
3. 雅典民主改革家：梭倫、克萊斯提尼斯、柏里克里斯。
4. 城邦沒落：波希戰爭後，雅典、斯巴達為首的兩大聯盟爆發伯羅奔尼撒戰爭，使希臘衰弱。
5. 自由藝（七藝）出現：文法、邏輯、修辭、算術、幾何、音樂、天文。
三、希臘思想的發展
1. 希臘神話的性質：以神明來解釋萬事萬物，諸神是人性化及人形化的。
2. 哲學理性的產生：西元前 6 世紀，哲學之父泰利斯以自然界本身來解釋宇宙萬物的形成。
3. 希臘三大哲學家：蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德。
四、希臘化時代
1. 馬其頓崛起：馬其頓人在希臘北部，受希臘文化影響較淺，被希臘人視為蠻族。希臘長期內戰衰微，馬其頓強化經濟武力，西元前 338 年，菲力普二世征服希臘。
2. 亞歷山大帝國：亞歷山大在西元前 326 年，完成征服波斯夢想，最遠可達印度河流域，締造歐洲第一個跨歐、亞、非三大洲的帝國。亞歷山大過世後，帝國分裂成托勒密王國、塞流卡斯王國、安提哥那王國。亞歷山大帝國使西亞、埃及、希臘 3 種文化融合成「希臘化文化」。
3. 希臘化文化成就
- 整體文化呈現務實、外顯而外放的特色。
- 科學：阿基米德、歐幾里德的力學與幾何學；亞里斯塔克斯曾提出太陽中心說；醫學發達，擅長解剖。
- 哲學：分為斯多葛學派、伊比鳩魯學派、犬儒學派。
- 宗教：受東方宗教影響，主要在追求個人精神的解脫。
- 藝術：風格寫實，著重表現個人的真實情感、個性和容貌，主要是紀念政治人物為主的藝術。
4. 結果：希臘化文化逐漸為新興的羅馬所取代，文明重心移轉至地中海。
羅馬的發展
一、羅馬的政治發展
1. 王政時期（西元前 753 ～ 509 年）：政治組織分為國王、元老院、公民大會。
2. 共和時期（西元前 509 ～ 27 年）：頒布《十二表法》，奠定法治基礎；共和中期開始向外擴張，滅強敵迦太基；共和晚期由凱薩、屋大維等軍人獨裁。
3. 帝國時期（西元前 27 年～西元 476 年）：前期是「羅馬和平」盛世，西元 4 世紀末分裂為東、西二帝國，最後西羅馬帝國為日耳曼人所滅。
二、羅馬文明的成就：承襲希臘文化，重視實用性。
1. 法律：東羅馬帝國的《查士丁尼法典》，是古希臘羅馬法律知識的總結。
2. 文學：主要表現在詩歌與散文方面。
3. 哲學：深受斯多葛學派影響，以西塞羅、塞內加與奧里略為代表。
4. 藝術：主要表現在建築、雕刻。建築特色為拱門、穹窿、圓頂；雕刻展現自然寫實的風格。
基督教與中古歐洲
一、希伯來人與猶太一神教
希伯來人奉耶和華為上帝，反對偶像崇拜，其一神論影響了基督教與伊斯蘭教的發展。
二、基督教的發展與傳播
1. 耶穌改良猶太教，使基督教成為普世宗教，後在羅馬帝國內傳播。
2. 發展成「普世教會」，中古西歐文化幾乎等於基督教文化。
3. 耶穌死後，以門徒保羅貢獻最大，提出「因信得救」的理念。
三、基督教與羅馬帝國
1. 西元 2 世紀中葉～西元 4 世紀初，基督徒遭迫害。
2. 西元 4 世紀初，君士坦丁大帝通過為合法宗教。
3. 西元 4 世紀末，狄奧多西大帝定為羅馬帝國國教。
四、中古西歐的社會
1. 政治：中央王權式微，地方力量強大，封建制度盛行。
2. 經濟：普遍實行莊園經濟，為自給自足的農業型態，亦為獨立的政治單元。
3. 文化：教會除了負起宗教職責，也兼領教育，但教育旨在學習如何侍奉上帝；文學作品有《羅蘭之歌》、《表沃夫》等代表作品。
五、拜占庭帝國與基督教的傳播
1. 西元 324 年，君士坦丁大帝在拜占庭營建新都君士坦丁堡。
2. 西元 1054 年，羅馬教宗與君士坦丁堡教長互將對方驅逐出教，為基督教第一次分裂。
3. 拜占庭文化融合羅馬、希臘、基督教與東方的傳統，法律方面貢獻最多，以《查士丁尼法典》為代表；藝術以聖索菲亞教堂為代表。
4. 保留古代希臘、羅馬經典，成為日後文藝復興的基礎，並影響東歐斯拉夫人的文化發展。
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